Uno de los miembro originales de El Quorum de los Doce Apóstoles
organizado el 14 de Febrero de 1835
Fecha de nacimiento: 1 de noviembre de 1800, Acton, Massachusetts, Estados Unidos.
Fallecimiento: enero de 1866, Ogden, Utah, Estados Unidos.
Sirvió como el primer presidente del Quórum de los Doce Apóstoles de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días desde 1835 hasta 1838. Se retiró de la iglesia en 1838, fue excomulgado de la iglesia en 1839 y permaneció descontento durante casi 19 años. Marsh fue rebautizado en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en julio de 1857, pero nunca más volvió a ocupar puestos de liderazgo en la iglesia.
En 1829, Marsh salió inesperadamente de su casa en Boston y viajó hacia el oeste, viajando con Benjamin Hall, uno de sus amigos de la secta Quietista. En sus palabras, "creía que el Espíritu de Dios me dictaba que hiciera un viaje hacia el oeste". Se quedó en Lima, Nueva York, en el condado de Livingston durante tres meses antes de regresar a casa. De camino a casa, se detuvo en Lyonstown , donde una mujer le informó de las planchas de oro que se decía que Joseph Smith había obtenido. Ella lo dirigió a Palmyra, Nueva York , y le dijo que buscara a Martin Harris para obtener más información.
Marsh viajó a Palmyra y descubrió a Harris en una imprenta, trabajando en la impresión del Libro de Mormón . Marsh pudo obtener las primeras dieciséis páginas del libro como prueba de imprenta. Marsh también conoció a Oliver Cowdery en la imprenta.
Al regresar a su casa, Marsh le mostró las dieciséis páginas a su esposa. Ambos estaban contentos y comenzaron a mantener correspondencia con Cowdery y Smith. Después de que se formó la Iglesia de Cristo el 6 de abril de 1830, Marsh se mudó con su familia a Palmyra para unirse a ellos ese septiembre.
Poco después de su llegada, Marsh fue bautizado por David Whitmer en Cayuga Lake , y unos meses después se ordenó Elder por Oliver Cowdery.
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Historia de "Leche y rayas"
El 6 de abril de 1856, George A. Smith afirmó que Marsh había abandonado la iglesia debido a una disputa entre su esposa y otra miembro de la iglesia por una vaca lechera, que se había intensificado hasta la Primera Presidencia. El presidente de la Iglesia SUD Gordon B. Hinckley ha repetido la historia, al igual que las publicaciones oficiales de la iglesia.
Según el relato presentado por George A. Smith, mientras los santos estaban en Far West, Missouri, “la esposa de Thomas B. Marsh, quien era entonces presidente de los Doce Apóstoles, y la hermana Harris concluyeron que intercambiarían leche, para para hacer un poco de queso más grande de lo que podrían de otra manera. Para asegurarse de que se haga justicia, se acordó que no deberían guardar las tiras (para ellos), sino que la leche y las tiras deberían ir juntas.
Ahora, para ustedes que nunca han estado cerca de una vaca, debo decir que las rayas llegaron al final del ordeño y eran más ricas en crema.
"Señora. Al parecer, Harris fue fiel al acuerdo y llevó a la Sra. Marsh la leche y las tiras, pero la Sra. Marsh, que deseaba hacer un poco de queso extra bueno, salvó una pinta de tiras de cada vaca y envió a la Sra. Harris la leche sin los despojos ".
Surgió una disputa, y el asunto fue remitido a los maestros del hogar. Encontraron a la Sra. Marsh culpable de no cumplir con su acuerdo. Ella y su esposo estaban molestos y, "el maestro hizo una apelación al obispo, y se llevó a cabo un juicio regular de la Iglesia". El presidente Marsh no consideró que el obispo le hubiera hecho justicia a él y a su señora porque ellos (es decir, la corte del obispo) decidieron que los despojos se salvaron injustamente y que la mujer había violado su pacto.
"Marsh inmediatamente recurrió al Alto Consejo, que investigó la cuestión con mucha paciencia y," dice George A. Smith, "le aseguro que eran un cuerpo grave. Marsh estaba extremadamente ansioso por mantener el carácter de su esposa ... hizo una defensa desesperada, pero el Alto Consejo finalmente confirmó la decisión del obispo.
“Marsh, no satisfecho, recurrió a la Primera Presidencia de la Iglesia, y Joseph y sus consejeros tuvieron que sentarse sobre el caso, y aprobaron la decisión del Alto Consejo.
"Este pequeño asunto", continúa el hermano Smith, "provocó una brisa considerable, y Thomas B. Marsh declaró que mantendría el carácter de su esposa incluso si tuviera que ir al infierno por ello.
“El entonces Presidente de los Doce Apóstoles, el hombre que debería haber sido el primero en hacer justicia y hacer que se reparara por error, cometido por cualquier miembro de la familia, tomó esa posición, ¿y qué sigue? Fue ante un magistrado y juró que los "mormones" eran hostiles hacia el estado de Missouri.
"Esa declaración jurada trajo del gobierno de Missouri una orden de exterminio, que expulsó a unos 15,000 santos de sus hogares y viviendas, y unos miles perecieron por sufrir la exposición consecuente en este estado de cosas". ( Journal of Discourses, 3: 283–84.) Tal es el relato de George A. Smith.
Qué cosa tan pequeña y trivial, una pequeña crema sobre la que dos mujeres se peleaban. Pero condujo, o al menos fue un factor, a la cruel orden de exterminio del gobernador Boggs que expulsó a los santos del estado de Missouri, con todo el terrible sufrimiento y la consiguiente muerte que siguió. El hombre que debería haber resuelto esta pequeña disputa, pero que, más bien, la persiguió, molestando a los oficiales de la Iglesia, hasta la Presidencia, literalmente pasó por el infierno. Perdió su posición en la Iglesia. Perdió su testimonio del evangelio. Durante diecinueve años caminó en la pobreza, la oscuridad y la amargura, experimentando enfermedades y soledad. Se hizo viejo antes de su tiempo. Finalmente, como el hijo pródigo en la parábola del Salvador (véase Lucas 15: 11–32), reconoció su necedad y dolorosamente se dirigió a este valle, y le pidió a Brigham Young que lo perdonara y permitiera su rebautismo en la Iglesia. Había sido el primer presidente del Consejo de los Doce, amado, respetado y honrado en los días de Kirtland y en los primeros días de Far West. Ahora solo pedía que pudiera ser ordenado diácono y convertirse en un portero en la casa del Señor.
